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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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如今說起中國父母對於兒子最大的願望是什麼,我想絕對是考上好的大學,最後可以有更大的出路,他要是提起上什麼大學,我想他們最想要的就是我們,可以考上清華北大兩個名校了,今天筆者要說的,在民國時期的一對夫婦,他們的兒子高考差兩分上清華,母親不服氣要求複查試卷,看見試卷後母親呆住了。這一對夫婦是什麼人呢?母親在試卷上,又看見了什麼?接下來就請跟隨筆者的腳步一起去了解了解,請接著往下看。 ... 這對夫婦就是梁思成與林徽因夫婦,說到他們,我想各看官都是知道的,兩個人都是偉大的建築師,他們對我國建築事業的發展作出貢獻的家庭來說,他們的父母肯定是想自己的兒女可以繼承自己的衣缽,可以讓自身所學,繼續流傳,發揚光大,並且在當時的中國來說,建築學也算是一門十分新興的知識。 ... 於是他們從小就對兒子灌輸許許多多建築學的理念,從娃娃抓起,他們有時候正正經經坐在家中向兒子講述建築知識理論,有時走在林蔭小路,帶兒子欣賞中國古建築之美。一直到他們的兒子迎來高考的時候,他們都希望自己的兒子梁從誡可以考入清華大學的建築系,可以將清華大學的建築系發揚光大。 ... 但是最後的結果卻差強人意,他們的兒子差兩分考上清華大學,當時的林徽因十分不服氣,認為改卷出了問題,於是又重新檢查一遍,最後,林徽因在試卷上發現了兒子寫下的一句話:「我不喜歡建築,我喜歡歷史。」此時的林徽因才恍然大悟。 是的,他們太想自己的兒子隨著他們的心愿,將建築學發揚光大,但是卻一開始就忽略了兒子內心想要的是什麼,她呆住了,她在思考自己究竟做錯了嗎? ... 最後這對夫婦讓兒子去做自身喜歡的事,最後梁從誡就讀北大歷史系,1954年,畢業於北京大學歷史系,畢業後赴雲南大學歷史系任教,成為了一名歷史老師,往後餘生講述歷史的過去。

 

 

內容簡介

  閻小駿教授在本書就許多當代政治學的關鍵問題,如民主轉型、政權組織、市民社會、社會運動、政治身份等,撰寫了富有啟發性的篇章。對於這些看似龐雜的題目,他既全面地綜述具重要影響的文獻,亦提供了其獨到的觀點。二十世紀至今,政治研究的範疇、深廣度和方法論都得到重大的擴展,作者現在把精彩紛呈的政治科學知識與動態介紹給讀者,亦當能造福學界。
 
— 裴宜理( Elizabeth J. Perry )
哈佛大學政府系亨利.羅索夫斯基政治學講席教授

  作者以廣博知識的精心養護,呈現出經濟學、社會學、人類學、文化學、歷史學等眾多學科的智慧之光;汲取東西方文化的精華,在政治學這塊傳統西方學術文化領地裏,耕耘出一片新的沃土。我們從《當代政治學十講》中所感受到的,不僅是作者深厚的學術功底、廣闊的國際視野,更有背後濃烈的人文關懷。
 
—袁明
北京大學國際關係學院教授

  撰寫一本導論書籍是一件吃力不討好的事情:既要有學術的深度,又要能夠令初接觸該學科的讀者明白當中要點和產生興趣,兩者兼顧真是談何容易。年青學者閻小駿教授卻輕鬆自在地抓住十個題目,深入淺出地給我們介紹政治科學的主要討論議題和關注點。通過書中的十講,讀者自會對政治與社會產生興趣和有所瞭解。
 
—呂大樂
香港教育學院亞洲及政策研究學系香港研究講座教授

作者介紹

作者簡介

閻小駿


  哈佛大學政治學博士,北京大學法學學士、碩士。現任香港大學政治與公共行政學系副教授。2012年榮獲全球中國研究權威學術期刊、英國《中國季刊》(The China Quarterly)年度最具原創性論文獎。同年入選香港特別行政區研究資助局首屆傑出青年學者計劃。他多年從事政治學教學工作,曾於2007年獲哈佛大學優秀教學獎,2013 年獲香港大學傑出教學獎。其首部中文專著《香港治與亂:2047的政治想像》榮膺《亞洲週刊》2015年度十大中文好書(非小說類)
 

目錄

第一章  走近政治學   1
政權與治理   3
二十一世紀的政治學   5
尋找因果聯繫   13
比較的方法   18
政治學的解釋路徑   21
不完美的科學   27
 
第二章  發展理論:現代化之批判   31
「發展」的起源   33
南北鴻溝   40
現代化還是「西方化」?   47
批判現代化   55
「四小龍」的挑戰   58
從「市場驅動」到「國家引導」   61
發展型國家   64
「華盛頓共識」與「北京共識」   68
以人為本的發展觀   73
 
第三章  民主和轉型理論:現實與迷思   77
今天的民主   79
民主的由來   80
甚麼是民主?   87
民主的「能」與「不能」   92
轉型的道路   96
「第三次浪潮」   100
三種徑路   103
解釋民主轉型   107
 
第四章  政權組織形式:新制度主義的框架   113
制度主義   115
「制度」的奧秘   120
制度怎樣影響政治?   124
政權的組織   127
政黨制度   135
選舉制度   142
 
第五章  國家理論:從利維坦到福利國家   151
政體、政府和國家   153
國家:一種關鍵的制度存在   158
國家性與國家權力   162
失敗國家   166
 
第六章  政治參與理論:為甚麼和怎麼樣?   173
甚麼是政治參與?   175
政治參與何以重要?   179
人們如何參與政治?   181
公民   186
 
第七章  在國家和市場之外:建設美好社會   189
在國家和市場之外   191
甚麼是市民社會?   195
市民社會能使民主運轉起來嗎?   198
「獨自去打保齡球」   206
市民社會使民主失敗?   207
功能與基礎   211
 
第八章  社會運動理論:對抗性政治簡析   215
對抗性政治   217
社會革命   220
革命的緣由   224
「革命不是請客吃飯」   229
 
第九章  政治認同理論:我們是誰?   233
永恆的追問   235
甚麼是政治認同?   237
認同政治的迷思   241
實踐中的認同政治   244
從「大熔爐」到「沙拉碗」   247
認同政治與未來   253
 
第十章  寫在後面的話   259
植根於人類歷程的政治學   261
政治學的輪廓   263
政治學與我們   265
 
後記   271
延伸閱讀書目   275
索引   279
 

詳細資料

  • ISBN:9789629966201
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 296頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
  • 本書分類:> >

內容連載

第九章  政治認同理論:我們是誰?
 
永恆的追問
 
「我們是誰?」在人類對世界的探索中,對自身存在之價值意義的追問古已有之。相傳在古希臘聖地德爾斐的阿波羅神廟裏鐫刻著三句箴言,其中最著名的一句就是:「認識你自己」(Γνώθι σεαυτόν)。瞭解人類自身的身份意義是古希臘先哲們為我們留下的最基本問題之一。在東方的佛教哲學裏,對於「我是誰」的追問同樣處在修行和解脫之路的核心位置;認清本體的虛無,是佛教哲學中鋪平通向永恆之道路的前提。古代印度哲學也認為,關於「我是誰」的答案奠定了「我」與社會相互聯繫的存在基礎。德國哲學家尼采(Friedrich Nietzsche)在《道德的譜系》(Zur Genealogie der Moral)一書中亦曾寫到:
 
我們無可避免跟自己保持陌生,我們不明白自己,我們搞不清楚自己,我們的永恆判詞是:「離每個人最遠的,就是他自己。」──對於我們自己,我們不是「知者」。1
 
在哲學意義之外,「我們是誰」、「我們要往哪裏去」這些對人類本體意義和終極目的的追問,與政治生活同樣存在著根本性的聯繫。因為對於這些問題的回答,關乎人們將怎樣組織政治權力、怎樣分配政治權力,以及對政治權力的行使賦予怎樣的價值意義。在文明史上,對於「我們是誰」這個問題,不同國別、不同時代的學人經已給出無數的回答,而其中差不多每一種回答都可以對應到某一種獨特的政治觀念。因此,「身份認同」這個貌似基本的概念中蘊含著巨大的政治力量。
 

 

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

壹讀 https://read01.com/RM7aMO0.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010719785

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